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Proche et Moyen-Orient 

Danger de génocide !


Mardi 24 janvier 2012

Les minorités religieuses du Proche et du Moyen-Orient sont menacées d’un génocide. Dans le cadre de notre nouveau projet dans cette région, nous voulons nous engager davantage sur le plan politique en leur faveur.

La porte se ferme-t-elle pour les minorités chrétiennes ?   

je. Le 30 novembre 2011, nous avons publié un avis qui mettait en lumière un danger de génocide contre les minorités religieuses du Proche et du Moyen-Orient. Cette action coor-donnée de CSI-EU, CSI-Allemagne et CSI-Suisse interpellait le président des États-Unis Barack Obama, le mini-stre des Affaires étrangères allemand Guido Westerwelle et la conseillère fédérale Micheline Calmy-Rey. Nous avons posé des exigences concrètes pour empêcher ce génocide immi-nent.

L’idée de supériorité islamique

Selon l’estimation de CSI, au moins douze millions de vies humaines sont en jeu au Proche et au Moyen-Orient. Dans la région située entre le Maroc et le Pakistan, les facteurs qui mènent habituellement à un génocide sont de plus en plus évidents. Ce sont les communautés religieuses non-musulmanes d’Irak, d’Iran, du Soudan, de Syrie, d’Égypte, du Pakistan et de l’autorité nationale palestinienne qui courent le plus grand danger. Les chrétiens, les juifs, les baha’is, les yesidis, les sabaéens et les ahmadiyyas font partie des minorités les plus menacées.

Dans notre lettre, nous citons des politiciens de haut rang qui partagent notre appréciation dramatique de la situation. Ainsi, le président français Nicolas Sarkozy déclare en janvier 2011 :

« Nous ne pouvons admettre ce qui ressemble de plus en plus à un plan particulièrement pervers d’épuration religieuse au Moyen-Orient. »

Nous énumérons aussi des actes de violence que nous avons constatés depuis le début du « printemps arabe ». Souvent, le danger émane de l’État même. Que les acteurs soient étatiques ou non, ils sont tous inspirés par une idée discriminatoire de la supériorité de l’islam érigée en valeur culturelle.

Au XXe siècle, cette idée de supériorité de l’islam a mené à la destruction de communautés chrétiennes jadis fleurissantes en Turquie (Arméniens, Grecs et Assyriens) et a causé la déchéance de la communauté ethnique juive dans le monde arabe.

La même dynamique génocidaire se déclenche actuellement, au début du XXIe siècle. Il faut la circonscrire avant qu’il ne soit trop tard.


 

Aidez les réfugiés persécutés à cause de leur foi !

Fr. 

50.–

un colis de nourriture pour une famille de réfugiés

Fr. 

120.–

des médicaments pour des réfugiés malades ou handicapés

Fr. 

200.–

une contribution aux soins médicaux de victimes d’attentats

Fr.  .–   Montant libre

online ou par bulletin de versement



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Les indices d’un génocide imminent au Proche et au Moyen-Orient

Au cours des siècles, les génocides ont eu lieu à différentes périodes et en divers lieux. Si l’on compare les données histo-
riques et sociales qui les précédent, on constate que certains facteurs sont récurrents, Ils peuvent donc servir de signaux d’avertissement :

Les traits physiques, la langue et les symboles d’apparte-
nance à un groupe sont constatés de façon accentuée en
public, de manière à souligner les différences ethniques ou religieuses.

Dans les sociétés pluriethniques et/ou intégrant plusieurs religions, il manque des institutions essentielles pour permettre l’intégration de chaque groupe.

Les mécanismes constitutionnels ne sont pas (encore) en
place et les traditions gouvernementales sont autoritaires.

L’élite dirigeante est désorientée.

La société soupçonne certaines minorités religieuses ou ethniques d’être des agents d’un pouvoir politique subversif.

On répand dans la société une idéologie raciste ou discrimi-
natoire du point de vue religieux. Elle présente l’utopie d’une
société homogène comme base de l’unité étatique.

Il existe des normes juridiques ou des habitudes sociales
qui favorisent la discrimination raciale ou religieuse.

Des protagonistes étatiques ou non-étatiques diffusent
dans tout le pays une propagande de haine qui désigne les ressortissants d’une certaine communauté religieuse ou
ethnique comme des êtres inférieurs ou un corps étranger.

On en arrive à des éclats de violence organisés par la
populace ou par des terroristes individuels contre des ressortissants des minorités religieuses ou ethniques con-
cernées.

La discrimination et la violence à l’encontre des ressor-
tissants des minorités concernées par des acteurs étatiques
ou non-étatiques sont formellement démenties.

La société est de plus en plus militarisée et/ou des grou-
pes terroristes ou des milices paramilitaires prennent de l’importance.

Dans la plupart des pays du Proche et du Moyen-Orient, plusieurs de ces facteurs sont une réalité, chacun dans sa mesure. Dans certaines régions, tous ces points sont réalisés !

Travail de CSI : Des femmes coptes suivent une formation CSI  


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